SATIRA MORDAZ
la tentación de existir
El artista africano Conrad Botes (1969) apuesta por la extensión de la cultura sudafricana que ha sido capaz de desarrollar mostrando la vulnerabilidad del espacio mental que le atormenta en una constante evolución del continente negro vertido a sus tradiciones, referencias y uno que otro problema existencial englobándolo al nivel de sociedad milenaria.
No se necesita ser un crítico de arte o analista para darte cuenta de lo poderoso que es su trabajo. Junto con Anton Kannemeyer fundó Bitterkomix una publicación pequeña con el corte de comic que hablaba de las situaciones sobre la vida africana y los problemas a los que se enfrentan sus habitantes; se volvió casi una institución nacional, de hecho algunos de sus números fueron la primera publicación prohibida en la entonces Sudáfrica libre.
A través de otros trabajos suyos como litografías, serigrafías y pinturas, el reflejo de la cultura pop contemporánea es plasmado en una investigación que reflexiona sobre la estética contenida en la participación de las personas creyentes de la irreverencia religiosa o la violencia afectiva; su uso de simbolismos (sobre todo flores y aves) no representan la idea básica que iconográficamente tienen, mejor aun, dota de cualidades especiales ciertos elementos que adquieren una lectura diferente, entretenida, sin complejos, alejados de toda vulgaridad, porque eso sí, con la clara certeza de saber lo que está haciendo.
Las nociones convencionales del individualismo para Botes se basan en la pureza sentimental del alma humana, trazos románticos cargados de una verdad comprensible almacenan su espíritu agridulce de posmodernidad, todo es una fusión que se va relevando; como en su más reciente exposición –y la tercera en la STEVENSON Gallery de Johannesburgo– donde los lienzos son autobiografías representantes de una ideología y del odio que inevitablemente contaminan la condición humana.
La tentación de existir es el nombre de esta expo inaugurada el 8 de septiembre y hasta el 15 de octubre, que hace referencia a la colección del filósofo rumano EM Cioran y sus ensayos con el mismo nombre donde Botes sugiere la posibilidad de vivir una vida sin restricciones de los valores calvinistas y ser capaz de sobrevivir en el mundo como actualmente lo conocemos.
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